在科技发展迅速的新时代，许多奇闻异事已经有了科学的解释，但科学并不能解释一切发生的怪事。更别说在愚昧的封建时代，老百姓对于鬼神之说的敬畏之心有多严重了。
古代人们的一切社会活动都离不开鬼神之说、风水之说。新人要结婚，要选一个良辰吉日；老人逝去，更要选一个风水宝地葬之，一是为了让故去的人心安，能投个好胎，二是为了能够保佑家族兴盛不衰。
又因为古代交通的闭塞，一个村庄的人们一生中没有太多的机会认识新的人，因此对于新发生的消息也是非常闭塞，唯一能解释的只能用鬼神之说了。
蒲松龄的《聊斋志异》耳熟能详，而在清朝也有一位以专门记录奇闻异事的作家潘伦恩，他写成的《道听途说》，顾名思义，是他在外游历的时候，从别人的口中听到的奇事而后用笔记录在册的。
虽然潘伦恩的《道听途说》没有蒲松龄的《聊斋志异》出名，但是其中记录的三则故事，却让人不得不相信劫数的厉害。
一日，潘伦恩游历至丹山的时候，恰好天色已晚，他找到了一户农家，便询问能不能借宿。农家答应之后，便邀请他一起共进晚餐。餐桌上端来一份鱼汤，他尝了尝之后，发现入口鲜美，便赞美道：“这鱼汤甚是鲜美！”
不料，农夫听到此，脸上闪过一丝没落，说到：“我这鱼还不是最好吃的，以前在乌泷坑捉的鱼，才是味道最鲜美的，可惜现在已经没有人敢去那个地方捉鱼了。”
潘伦恩心下疑惑，这乌泷坑究竟是什么地方？又发生了什么事导致现在无人敢去了？他便好奇地询问原因。农夫便将原因娓娓道来。
多年前，乌泷坑是一堂非常清净的池水，里面的鱼肉质鲜美，周围村民都来此处捕鱼吃。有一次，一个年轻的小伙子也来乌泷坑捕鱼，但这次他钓上来的是一只非常奇怪的鱼。这鱼竟是一条四脚鱼。
古时人们对于一些未知的事物都会有着敬畏之心，大多不会去触碰的，因此大家见到这条鱼之后，便劝小伙子将这条鱼放生。也许是因为还年轻气盛不信邪，小伙子非但没有放生，反而将这条鱼杀了煮了，准备吃。
估摸着时候到了，小伙子想将锅盖揭开，将鱼盛出来，没想到此时的锅盖竟死活都揭不开，并且锅还在剧烈抖动，小伙子这时候也不能不信邪了，吓得他跑了。但最后也不知道那条鱼怎么样了，是有人将它吃了还是丢了？
但从这以后，乌泷坑的奇怪事接二连三的发生了。先是周围的庄稼被毁了，后来又是住在周围的几个农民莫名其妙地死了。究竟是何原因到现在都没有人能解释得出来，渐渐地，人们都不敢再去乌泷坑周围了，乌泷坑的水也变成了一潭死水。
后来潘伦恩听说某一个村庄有一颗人人都信奉的槐树仙，每天来烧香拜佛的人不在少数，槐树周围一片热闹非凡的景象。但不知为何在一次雷雨天，槐树被雷击成了两半。
等雨停了村民去收拾这棵树的时候，发现在这棵槐树里竟有很多白蚁的尸体，他们都被天上的雷给烧焦了。看到这里，村里的人不禁恍然大悟。
原来这一片的村庄都饱受白蚁之苦，大量的白蚁使得村民们的庄稼收成不好，大家各种各样的方法都用过了，还是没有办法消灭这些白蚁。唯有这个村庄没有受过白蚁之苦。原来竟是老槐树将这些害人的东西都给圈禁在了老槐树里。
老槐树牺牲了自身养着这些白蚁才使得村庄免受白蚁之灾，等到白蚁将树干里的营养吃得差不多了，没得吃的时候，老天一个雷便将这些害人的东西给消灭了。不得不说，天降雷火，惩罚了这些不知好歹的白蚁。
在我国古今志怪小说中，狐狸精是不可缺少的元素之一。它们或与书生发生美好的爱情，或用凡人之躯来修炼自己。潘伦恩这次的历程也是与一只狐狸精有关的。
有一只狐狸突然闯进了某一个富商的家里，富商看到自己家的鸡被咬得差不多了，气急败坏地命人将狐狸捉起来，用火烧死了。
事情过去一段时间后，富商在经商的路上，遇到一个非常美丽的女子，顿时起了色心，将女子强抢过来安置在了自己家的一个别院里。
为什么安置在别院里？因为富商的妻子是出了名的脾气爆，富商怕被妻子发现只能这么做，但他这几天经常外出还是引起了妻子的注意。妻子派人跟踪发现富商养了一个外室之后，便气的立即将这女子卖给了一个官员。
富商面对妻子的行为表面不敢吭声，心里却非常不甘。他想了一个办法，要去举报这个官员抢夺民间妇女，但令人没有想到的是，在去告官的路上，被官员得知了消息，便将他杀害在了路上。
民间对这件事猜测很多，有人说，这个女子便是富商曾经用火烧死的那只狐狸家人变得，她用这种办法将富商置于死地，也算是为家人报了仇了。但究竟是怎样，也说不清楚。
马克·吐温说：善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人看到，聋子闻到。善良可以很大，大到是一种救赎；善良也可以很小，小到是一种放手。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这三个故事都告诫我们，不要杀生，为人处事多保留一点善良，不仅是社会会对人的道德有所监督，上天更是会看在眼里。
俗话说坏人自有坏人磨，说不定什么时候，一次小小的善良便能救你于水火，一次作恶也能使你地狱轮回。
